तदपि कहे बिनु रहा न कोई

भगवान के बारे में शास्त्रों में विस्तार से बताया गया है। यह भी कहा गया है कि उनके बारे में सम्पूर्णता से कुछ भी नहीं कहा जा सकता। तभी तो समस्त शास्त्र, वेद और पुराण नेति-नेति कह कर भगवान की ओर संकेत भर करते हैं। नेति का मतलब ऐसा नहीं। फिर कैसा......बस यहीं पर मुशिकल आती है। तो फिर किया क्या जाए। क्या निराश हो जाएं कि जब भगवान के बारे में कुछ कहा ही नहीं जा सकता, तो क्यों दिमाग खपाएं, लेकिन शास्त्र कहते हैं कि जिससे जितना बन पड़े, भगवान के बारे में चिन्तन जरूर करे। यही चिन्तन भजन बन जाता है, जिसका बहुत बड़ा प्रभाव है। इसका प्रमाण श्रीरामचरित मानस के बालकाण्ड की एक चौपाई में मिलता है।
सब जानत प्रभु प्रभुता सोई। तदपि कहे बिनु रहा न कोई।।
तहां वेद अस कारन राखा। भजन प्रभाउ भांति बहु भाषा ।।
अर्थात-यद्यपि प्रभु श्रीरामचन्द्रजीकी प्रभुता को सब अकथनीय ही जानते हैं तथापि कहे बिना कोई नहीं रहा। इसमें वेद ने ऐसा कारण बताया है कि भजन का प्रभाव बहुत तरह से कहा गया है। भगवान के गुणगानरूपी भजनका प्रभाव बहुत ही अनोखा है, उसका नाना प्रकार से शास्त्रों में वर्णन है। थोड़ा सा भी भगवान का भजन सहज ही भवसागर से तार देता है।
वास्तव में चार स्थितियां भजन की ओर ले जाती हैं। एक धन-दौलत की इच्छा, दूसरी संकट से छुटकारे की चाह, तीसरी जिज्ञासा शांत करने की चाह और चौथी ज्ञान पाने की इच्छा। किसी भी स्थिति में भजन लाभकारी होता है। इसी प्रकार भजन पर चर्चा जारी रहेगी। कुछ आप कहें और कुछ हम। भजन से आपको कितना लाभ हो सकता है, इसके भी बहुत प्रमाण हैं, लेकिन सबसे बड़ा प्रमाण है-भजन आओ करके देखें। बस आज इतना ही।
-श्रीकान्त सिंह

सहनशील है जनता

करते ही रहो जुल्म सहनशील है जनता
आप के कपड़े में लगी नील है जनता

महंगाई बढ़ा करके हमें क्या दिया तोफा
टूटी हमारी खाट भी खुद ले लिया सोफा
कामन न रहा वेल्थ हेल्थ खेल का बिगड़ा
जिसमें है फंसा देश वो है कर्ज का पिजड़ा
इसको न जड़ बनाओ ये गतिशील है जनता
करते ही रहो जुल्म सहनशील है जनता

फीका हुआ है आज अपनी चाय का प्याला
तुम छीनने लगे हो अब हर मुख का निवाला
तुम तो मनाओ दिवाली, अपना है दिवाला
सब कुछ तुम्हारी कैद में मस्जिद या शिवाला
इसको न सिखाओ, ये प्रगतिशील है जनता
करते ही रहो जुल्म सहनशील है जनता

सबूत खरीदो भले ताबूत बेच दो
इस देश को आधा या तुम साबूत बेच दो
ईमान बेच दो भले सम्मान बेच दो
आदमी तो क्या तुम भगवान बेच दो
पर आपके ताबूत की भी कील है जनता
करते ही रहो जुल्म सहनशील है जनता

हैं दागदार कर्म पर बेदाग बने हो
रोटी के हर टुकड़े के लिए काग बने हो
इस देश के संगीत का तुम राग बने हो
आस्तीन के तुम जाने कब से नाग बने हो
भूलो नहीं कि बहुत ज्वलनशील है जनता
करते ही रहो जुल्म सहनशील है जनता

शाश्वत प्रकाश

किससे मिलन चाहता है मन, किसके लिए तरसता है मन।
किसके लिए सोचता है वह, जिसके बिना अधूरा जीवन।

किस पर वह प्यार लुटाता है, किस पर खुद भी लुट जाता है।
इस लुटने का आनन्द लिए, सपनों में किसे बुलाता है।

जीवन भी कैसा सपना है, कैसे कह दूं कि अपना है।
जो सबसे दुर्लभ दिखता है, हम उसके हैं वह अपना है।

साक्षात्कार कर लेने को, अपने मन का दृग उत्सुक है।
नयनों की प्यास बुझाने को शाश्वत प्रकाश भी इच्छुक है।

बना दे मानव ह्रदय उदार

मांगता है संस्कृति की भीख, दीन होकर सारा संसार।
याचना करता है बस एक, बना दे मानव ह्रदय उदार।।

जल रहा है हर टुकड़ा आज, बुझाने को दुर्लभ है नीर।
सभी हैं भौतिकता में लिप्त, कौन सुनता है किसकी पीर।।

तड़पती मानवता को देख, दया का कौन उठाए भाव।
कहाँ हैं कितने सच्चे संत, दिखा दें जो सबको सद्भाव।।

मनुज ने छोड़ा मानव धर्म, त्याग कर अमृत का पय विन्दु।
अशिक्षा की शिक्षा का कर्म, दे रहा तुच्छ वासना सिन्धु।।

छोड़ कर संत कुटी को लोग, चले हैं भौतिकता की ओर।
बन रही है वह निशि दिन मौत, पा रहे हैं सब दंड कठोर।।

बढ़ रही मन की तृष्णा आज, हृदय को समझ रहे हम यन्त्र।
तभी तो भटका विश्व समाज, भूल कर शिव का सक्षम मंत्र।।

रास्ता दिखलायेगा कौन, छोड़ आए हम गुरु का प्यार।
दिशाएं हैं अब तो सब मौन, हो सकेगा कैसे उद्धार।।

चले हैं मन की आँखें मूद, शून्य में ज्ञान खोजने लोग।
पहनकर सन्यासी का वस्त्र, भोगने को उद्यत हैं भोग।।

नहीं है योग नहीं है भोग, नहीं है सत का सहज विचार।
छोड़ सत्कर्म पालते रोग, चाहते हैं अनुचित अधिकार।।

स्वार्थ का घातक हुआ प्रकोप, हो गया दूषित मानव धर्म।
हुआ जब मानवता का लोप, कौन कर पाएगा सत्कर्म।।

आज कमजोरी है बस एक, बिक रहा है सबका व्यवहार।
लुटा ईमान धर्म को लोग, पहनते हैं हीरों का हार।।

मनों को अधिकृत करके लोभ, दिखाया माया रंग शरीर।
उसी ने किया हमें बर्बाद, छीन कर अनुपम अमृत क्षीर।।

हुआ मन इसी तरह परतंत्र, हो रहा है शोषित हर ओर।
तोड़ पाएगा बेडी कौन, लायेगा आजादी का भोर।।

मिटाने में मिटने में विश्व, खोजता है जीवन का चैन।
यही सारे कष्टों का बीज, इसी से दुनिया है बेचैन।।

सोच लो कैसी है यह भूल, भुला दी मन की सहज बहार।
छोड़ आधार भूत सत्कर्म, बनाने चले सुखद संसार।।

तोड़ कर सत्य ज्ञान की नींव, कह रहे हो खुद को भगवान।
जोड़ कर दीन ह्रदय का रक्त, नहीं बन पाओगे धनवान।।

लोभ में पड़ करके हर बार, खो रहे हो जीवन की शक्ति।
भावना में छल कपट अनेक, करोगे कैसे तुम सद्भक्ति।।

नहीं सत्संग दया का भाव, दान करते हो कितनी बार।
टिकेगा कैसे झूठ प्रभाव, नहीं है जब दिल में उपकार।।

स्वर एक

हे वीणावादिनि नित नवीन, अपना स्वर एक सुना देना।

वाणी हो अपनी देवि कहो, वंदना करूं कैसे तेरी।
सब नए छंद तेरा स्वरूप, तुझसे निकली कविता मेरी।
लेखनी करेगी अभिनन्दन, अपना सन्देश सुना देना।
हे वीणावादिनि---------------------------------

हे देवि तुम्हीं हो ज्ञानरूप, हे देवि तुम्हीं हो भक्तिरूप।
हर रूप तुम्हारा ही स्वरूप, हे देवि तुम्हीं हो शक्तिरूप।
जीवनीशक्ति मिलती जिससे, संगीत वही फैला देना।
हे वीणा वादिनि---------------------------------------

सम्पूर्ण सृजन हो सृष्टि तुम्ही, तुम ज्ञान राशि का अर्जन हो।
हो ज्ञान चक्षु की दृष्टि तुम्ही, तुम ही तो सम्यक दर्शन हो।
हे मुक्ति दायिनी तम पथ पर, अपनी नवज्योति जगा देना।
हे वीणा वादिनि -------------------------

जीवों में ज्ञान तुम्हारा है, मन में भगवान् तुम्हारा है।

जो तुम्हें समर्पित होता है, वह भी इंसान तुम्हारा है।

मैं करूं समर्पित क्या तुझको, सेवा में मुझे बुला लेना।

हे वीणा वादिनि ------------------------------

भूमिका

जारी---

चेतना शक्ति

जारी---